Marca de nascença no menino Ian é evidência a favor da reencarnação. Assista o vídeo clicando aqui.
Jornal Comunica Ação Espírita | 77ª edição | 01 de 2010.
São dois títulos de matérias veiculadas na Revista Internacional de Espiritismo –
oclarim@oclarim.com.br – (Matão-SP, edição n° 11 de 2009). Na primeira, Ricardo Orestes Forni, tal qual este jornal em sua edição anterior, comenta sobre a matéria da revista Veja de 21 de outubro passado que trata do estudo do cérebro do grande cientista alemão, fatiado e distribuído para vários laboratórios no mundo.
Cita, por exemplo, a questão 25 de O Livro dos Espíritos onde nos é ensinado que Espírito e matéria são distintos e a união de ambos é que permite a manifestação da inteligência do primeiro através da segunda, isto é, o corpo. No mesmo sentido transcreve a autora espiritual Joanna de Ângelis em “Vida: desafios e soluções”, psicografia de Divaldo Pereira Franco: “... essa mente não é fruto de elaboração própria, procedendo de uma fonte geradora que o antecede e sucede ao processo do conjunto neuronial”.
Para finalizar, o articulista retorna ao Livro dos Espíritos, questão 71 que responde à indagação de Kardec sobre a possibilidade de a inteligência ser um atributo do princípio vital: “Não, pois as plantas vivem e não pensam, têm apenas vida orgânica. A inteligência e a matéria são independentes, pois um corpo pode viver sem órgãos materiais; é necessária a união com o espírito para intelectualizar a matéria animalizada”.
Mais adiante, a matéria assinada por Marcus De Mario, guarda estreita relação com a acima. É a questão da associação que a ciência faz entre genes e comportamento humano, inclusive moral, a chamada tese das origens biológicas da personalidade. Tal como ocorre com as enfermidades que seriam resultantes da interação da carga genética herdada dos pais e o ambiente social do indivíduo, ativando em alguma época da vida certas predisposições latentes, para os cientistas, vícios como o alcoolismo ou expressões de otimismo como também de seu oposto, o pessimismo e – um passo mais – a depressão, seriam determinados por características genéticas.
O corpo não pensa, o cérebro não cria, afirma Marcus. São instrumentos da alma imortal. “A mente pertence à alma, o cérebro não sonha, não pensa”. Ao se ler o artigo todo, conclui-se que, de fato, não se nega a influência dos genes nem do ambiente na formação da personalidade. O erro é ignorar a constituição integral do ser e o princípio da reencarnação, causa verdadeira e profunda, enraizada no passado, dos conteúdos psíquicos, emocionais e intelectuais que emergem no presente.
A revista Reformador – redação.reformador@febrasil.org.br (Rio de Janeiro, edição 2.170, de janeiro de 2009) reproduziu uma mensagem original psicografada por Chico Xavier em 04 de abril de 1937 na sede da União Espírita Mineira recebida em inglês e de trás para frente, ou seja, da esquerda para a direita. Sua leitura só é possível com o uso de espelho. Tal fenômeno é denominado de xenoglossia invertida.
Título da matéria publicada na revista Cultura Espírita – www.clubedearte.org.br (Rio de Janeiro, edição 09, de dez/2009). Após comentar que o fenômeno era comum e foi bastante estudado na segunda metade do século XIX, refere-se a um caos recente ocorrido no Piauí envolvendo o Juiz de Direito José Olindo Gil Barbosa, da comarca de Altos, naquele estado.
Uma fotografia tirada por ele com o telefone celular (não fornece outros detalhes) mostrava a figura de uma mulher falecida havia três anos com fisionomia de tristeza. No final, as palavras do juiz, antes cético: “A mensagem que eu daria a todos é que a vida atual nada mais é do que uma simples passagem, um final de semana na existência humana”.
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