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Jornal Comunica Ação Espírita | 81ª edição | 09 de 2010.
A matéria de capa da edição n° 22, do bimestre novembro-dezembro de 2000, do
ADE-PR Informativo, iniciou com a reprodução da pergunta 784 de “O Livro dos
Espíritos” e sua respectiva resposta, bastante conhecida, aliás, principalmente pelo
trecho em que os Espíritos Superiores afirmam que É preciso que haja excesso do mal
para fazer-lhe (ao homem) compreender a necessidade do bem e das reformas. Não há
retrocessos morais e sempre se avança, embora certas situações ou ocorrências possam
indicar o contrário.
Como exemplo, o texto citava, isso no limiar do 3° Milênio, as “gritantes
desigualdades sociais, os conflitos entre palestinos e israelenses, a fome de 800 milhões
de pessoas no mundo, a descontrolada violência urbana no Brasil, o fanatismo suicida de
algumas seitas, a corrupção, a AIDS e as drogas. Como se vê, o quadro permanece
praticamente inalterado.
Lembrava-se depois de outro apontamento dos Espíritos sobre “a audácia dos
maus devido à timidez dos bons”, acrescentava o caráter inelutável e irreversível do
progresso por consequência do trabalho individual e alertava que “Nossos netos, as
próximas gerações, Deus e nós próprios, em aqui retornando, indagaremos sobre o que
fizemos na Terra”. A receita para não fracassarmos na empreitada, concluía o texto, está
na questão 918 da obra antes citada, “Caracteres do homem de Bem”.
Na página 02, informava-se a entrada em vigor dos novos Estatutos Sociais da
ADE-PR, a partir de 1° de janeiro de 2001, com a estrutura administrativa sendo
constituída, além da Assembleia Geral de Associados e o Conselho Fiscal, com um
Conselho de Administração composto por dez membros, o presidente, seu vice e oito
coordenadores de área. À página 03, em “Subsídios para Melhoria da Imprensa
Espírita”, Y.Shimizu escreveu sobre as funções da Comunicação e foi apresentada uma
classificação dos meios de comunicação de massa.
Nas páginas centrais (04 e 05), Wilson Czerski desenvolveu a primeira parte de
um estudo sobre o fenômeno das materializações. Começou por explicar que a “chave”
para sua ocorrência está na função do perispírito de matriz fluídica do corpo físico e na
sua propriedade de plasticidade.
Depois fez comentários sobre o ectoplasma, suas características físicas, fontes na
natureza e possibilidade de transporte. O último item analisado foi “As irradiações e os
sacrifícios de animais”. As primeiras tangenciando com o tema ‘passes’ e os últimos
adentrando aos fenômenos envolvidos em rituais do Candomblé, por exemplo.
A página 07 trouxe uma novidade: a inauguração da seção “Teste seus
Conhecimentos”, ora na forma de perguntas sobre assuntos gerais do Espiritismo com
respostas em múltipla escolha, ora com palavras cruzadas. Referida seção que muito
agradava aos leitores permaneceu por quase oito anos, cerca de 50 edições.
Com início nesta mesma página e conclusão na seguinte, noticiou-se a realização
do 3° Encontro de Comunicação Social, patrocinado pela Federação Espírita do Paraná.
Coordenado por Merhy Seba, o evento teve por tema “Comunicação de Massa”. Após
um retrospecto sobre as edições anteriores, Merhy recomendou a abolição total do
improviso nesta área, desde um simples aviso interno até a veiculação pela mídia ao
grande público.
Ressaltou a importância dos líderes de opinião pública, como os artistas, para
servir de porta-vozes da mensagem espírita, superando em parte a grande dificuldade
enfrentada pelo Movimento Espírita, que é a falta de recursos para se investir
diretamente nos veículos de comunicação de massa.
Falou sobre a segmentação de mercado e escolha do público-alvo para cada
ação, descobrindo-se os nichos para atuação mais delimitada. Estabeleceu a diferença
entre propaganda e marketing direto, sendo a primeira massificada, genérica, pelo
monólogo e com resposta mediata e o segundo, individualizado, com diálogo e resposta
imediata.
Após uma exposição teórica sobre as etapas para criação de uma campanha
publicitária, seguiu-se um exercício prático em diversos grupos. Lembrou que os
insights, muitas vezes, só surgem após um período de ‘incubação’ de horas ou dias.
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